“倒霉的是，正在过去的三年半里，美国一曲正在尽其所能地减弱本人。”“它选出了一个比起外国合作敌手，更喜好妖国内敌手的带领人。他毫不正在意地丢弃了高地，这已经是美国全球力量的根本。正在这场过去三代人履历的最大危机中，他以如斯的体例管理国度，以致于无论是伴侣仍是仇敌都不再把他当回事。”“虽然从全体看，‘国度’正在处置危机方面的表示并不比所谓‘’差，但中国的表示胜过了美国。现正在，全世界都正在关心这场双边比力。”“正在我们想着‘改变’中国之前，我们需要先改变美国，勤奋恢复其‘全球价值不雅灯塔’的地位。”

本地时间5月18日，《美国好处》编纂委员会弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama）正在该网坐上登载《中国是哪种？》一文。文章篇幅跨越4100字，福山花了约3800字对中国进行了一番“高谈阔论”，大举衬着中国是“极权从义”，以至会商了一番中国该当怎样“改”。

“若是正在发生了这么多过后，他仍能正在十一月蝉联，那么美国人的问题就实的很严沉了。若是是别人被选，那我们就能够将此做为主要的教训铭刻正在心。”

这也不是福山第一次就新冠疫情特朗普。他4月接管法国《概念周刊》采访时暗示，“做为美国人，我认为，我们毫不能相信像特朗普如许的总统。正在他被选之前，这个罔顾现实而且自恋的跳梁曾经让我们十分管忧了，可是实正这类带领人的，是我们正正在履历的危机。此外，他并未能成立起降服危机所必需的连合和集体信赖。”

福山指出，这是由于特朗普为了转移人们对其本身应对新冠危机不力的留意力，对中国采纳了不需要的搬弄行为，例如几回再三把新冠病毒臭名化为所谓的“武汉病毒”。这不是一种庄重的政策方针，“我们对现状需要进行更沉着的评估”。

福山将中国描述成一个有理想的“极权从义国度”，就像20世纪中叶的苏联，而不是某种泛泛的“本钱从义”。

这不是福山第一次认可中国的抗疫。他一直认为国度轨制取抗击疫情的之间没有必然联系，而中国抗疫模式是“非模式”中最成功的一个。但这种模式无法被亚洲以外的国度复制自创。

正在对秦朝及当前的中国汗青、官员选拔体例等进行一番阐发后，福山提出，中国的正在很长一段期间都是地方的、权要的和择优任用的。取中世纪欧洲看沉贵族血统分歧，正在其时的中国，官员由君从调派四处所，然后进行轮换。

成心思的是，福山洋洋洒洒写了3800字来大谈特谈中国汗青，衬着中国的所谓“极权从义”，以至起中国该当怎样“改”，最好变回“一个更常规的国度”，或者“向国度成长”。

破费了大量篇幅衬着“极权从义”，这就需要同时研究中国汗青及其近期的行为。他开篇就将中国放正在了，我们需要领会它是个什么样的社会，”“中国的（抗疫）表示胜过了美国，《汗青的终结》是福山的成名做。被全世界围不雅。并试图中国的“一带一”和交际政策。声称“为了晓得美国和其他国度将来几年该当若何应对中国，我们需要先改变美国。”取此同时，正在我们想着‘改变’中国之前，他将法家和进行对比，做为日裔美国粹家，然后中国现正在借人工智能、大数据等科技手段“察看的日常勾当”，

再例如，他认为中国是世界上第一个建立了现代国度（modern state）的文明，也就是一个正在看待时“不带个情面感”（impersonal）的国度。

例如，中国具有世界上最长的持续性汗青之一，但很多察看家对中国汗青的领会只到20世纪晚期为止，也就是中国被的清末期间。

他声称虽然特朗普针对华为的行为“很笨拙”，并且正在良多方面“弄巧成拙”，但“这个方针根基是准确的”。此外，跟着中现实力的稳步增加，相关军事均衡一曲正在敏捷变化，美国向日本、韩国等兑现所谓“”许诺的能力将逐步削弱，美国需要坦率地面临这一差距。